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  • « La lettre et “l’esprit de saint Bernard” : Antoine Le Maistre, traducteur de l’abbé de Clairvaux », Chroniques de Port-Royal, n° 55, 2005, p. 125-142.

  • « Humanisme et tradition monastique à Port-Royal », Chroniques de Port-Royal, n°56, 2006, p. 99-110.

  • « Éloge de la folie et désaveu de la raison dans les Pensées de Pascal », Folie et déraison à l’âge classique, XVIIe siècle, n° 247, avril 2010, p. 235-245.

  • « La réforme de Port-Royal : un retour à l’esprit de saint Bernard », Port-Royal dans la Réforme catholique (1602-1627), Chroniques de Port-Royal, n° 60, 2010, p. 115-129.

  • Conclusions, Jean Lesaulnier (dir.), Port-Royal et la prison, Paris, Nolin, 2011, p. 221-230.

  • « La tradition du discernement dans le traité De Discretione spirituum de Jean Bona », Simon Icard (dir.), Le Discernement spirituel au XVIIe siècle, Paris, Nolin, 2011, p. 69-79.

  • « Saint Jean Chrysostome : un modèle d’exégèse pour la prédication classique ? », L’Éloquence de la chaire à l’âge classique, Revue Bossuet, supplément au n°2, 2011, p. 89-103.

  • « Saint Bernard, effigie du catholicisme classique. Étude du frontispice de La Vie de saint Bernard d'Antoine Le Maistre (1648) d'après Philippe de Champaigne », Cîteaux - Commentarii cistercienses, n° 62, fasc. 1-4, 2011, p. 321-337.

  • « Les saints Pères ont-il besoin d'une apologie ? L'argument de la tradition dans la défense de Jansénius par Antoine Arnauld (1644-1651) », Didier Boisson et Élisabeth Pinto-Mathieu (dir.), L'Apologétique chrétienne. Expressions de la pensée religieuse de l'Antiquité à nos jours, Rennes, Presses Universitaires de Rennes, 2012, p. 313-324.

  • « Sœurs ennemies ? Pour une histoire conjointe de Port-Royal de Paris et de Port-Royal des Champs après 1665 », Chroniques de Port-Royal, n° 62, 2012, p. 15-28.

  • « Exégèse et prédication : le modèle patristique dans les réflexions sur la prédication à la fin du XVIIe siècle », Les Métamorphoses de la théologie. Théologie, littérature, discours religieux au XVIIe siècle, Jean-Pascal Gay et Charles-Olivier Stiker-Metral (dir.), Paris, H. Champion, coll. « Lumière Classique », 2012, p. 69-84.

  • «La pensée bernardine des degrés au miroir du XVIIe siècle : le livre De Gratia et libero arbitrio dans les querelles sur la grâce », Bernard de Clairvaux et la pensée des cisterciens, Cîteaux - Commentarii cistercienses, n° 63, fasc. 1-4, 2012, p. 331-351.

  • Jean Bona, « Le rite des cisterciens » (traduction du De Divina Psalmodia, ch. 18, § 4), Mélanges cisterciens, Abbaye de Bellefontaine, «Des lieux et des temps », n° 14, 2012, p. 240-243.

  • « Rite et progrès spirituel dans la Règle de saint Benoît », Communio, n° 38-2, mars-avril 2013, p. 61-67.

  • « Cornelius Jansen, dit Jansénius », « Jean-Ambroise Duvergier de Hauranne, abbé de Saint-Cyran », « Antoine Arnauld », « Blaise Pascal », Daniel-Odon Hurel et Maria-Cristina Pitassi (dir.), La Théologie. Une anthologie. IV - Les temps modernes, Paris, Cerf, 2013, p. 47-51 et p. 329-339.

  • « Jansénius lecteur de saint Augustin. Autour des 5 propositions condamnées », Annuaire de la Section des Sciences Religieuses, Paris, École Pratique des Hautes Etudes, 2013, t. 120, p. 187-192.

  • « La théologie mystique selon Giovanni Bona et ses sources médiévales », Revue de l'Histoire des Religions, t. 230, fasc. 4, octobre-décembre 2013, p. 653-666. 

  • « Le discernement du faux zèle dans le catholicisme classique », Critique du zèle. Fidélités et radicalités confessionnelles. France, XVIe- XVIIIe siècle, Chrystel Bernat et Frédéric Gabriel (dir.), Paris, Beauchesne, 2013, p. 93-108.

  • « La Bulle Unigenitus a-t-elle condamné saint Augustin? Le cas de la 13e proposition », 8 septembre 1713 : Le choc de l'Unigenitus, Chroniques de Port-Royal, n° 64, 2014, p. 13-25. 

  • « Représenter les Pères de l’Église : l’image et ses fonctions à Port-Royal » [en collaboration avec Philippe Luez], Port-Royal et les images : un accès aux textes ? Tony Gheeraert (dir.), (c) Publications numériques du CÉRÉdI, "Actes de colloques et journées d'étude (ISSN 1775-4054)", n° 11 , 2015. URL: http://ceredi.labos.univ-rouen.fr/public/?representer-les-peres-de-l-eglise.html

  • « Moines et prédicateurs : l'éloquence des feuillants au XVIIe siècle  », L'Éloquence ecclésiastique de la pré-Réforme aux Lumières, Monique Venuat et Christian Jérémie (dir.), Paris, H. Champion, 2015, p. 137-158.

  • « Port-Royal au XIXe siècle : quelle importance ? » [en collaboration avec Stéphane Zékian], Port-Royal au XIXe siècle, Chroniques de Port-Royal, n° 65, 2015, p. 9-19. 

  • « Exégèse des XVIe et XVIIe siècle », L'Épreuve d'Abraham ou la ligature d'Isaac (Genèse 22), Gilbert Dahan (dir.), Paris, Cerf, Suppléments aux Cahiers Evangiles, 2015, p. 112-117.

  • « Raingarde, que fais-tu donc ici ? Sur la présence d'une lettre de Pierre le Vénérable dans la traduction des Vies des saints Pères des déserts, par Robert Arnauld d'Andilly (1647-1653) », Revue Mabillon, n° 26, 2015, p. 205-217.

  •  « Réflexions sur l’étude des sources théologiques », Jean-Baptiste Amadieu, Jean-Marc Joubert, François Ploton-Nicollet et Mădălina Vȃrtejanu-Joubert (dir.), Les Sources au cœur de l’épistémologie historique et littéraire, Paris, École des Chartes, 2016, p. 117-121.

  • « Faire grâce pour rendre juste : réflexions sur un refoulement théologique », La Miséricorde, Communio, n° 243, janvier-février 2016, p. 117-122. 

  • « Port-Royal ou la vie in memoriam », La Mémoire à Port-Royal. De la célébration eucharistique au témoignage, Laurence Plazenet (dir.), Paris, Classiques Garnier, 2016, p. 11-20. 

  • « Corps, âme et esprit dans les monothéismes, ou pourquoi la quête d'une intelligence artificielle a une origine et un horizon religieux », Le Corps sans limites, Lille, Presses Universitaires du Septentrion, 2016, p. 49-60. 

  • « Préface » [en collaboration avec Daniel-Odon Hurel], La Prière continuelle au XVIIe siècle. Exégèse, liturgie, mystique, Turnhout, 2017, p. 5-11.

  •  « “Il faut toujours prier” : les interprétations de Lc 18, 1 au XVIIe siècle », La Prière continuelle au XVIIe siècle. Exégèse, liturgie, mystique, Turnhout, 2017, p. 33-45.

  • « La prière continuelle dans les traités de l’Office divin au XVIIe siècle », La Prière continuelle au XVIIe siècle. Exégèse, liturgie, mystique, Turnhout, 2017, p. 47-64.

  • « L’assistance continuelle au Saint-Sacrement à Port-Royal », La Prière continuelle au XVIIe siècle. Exégèse, liturgie, mystique, Turnhout, 2017, p. 81-91.

  • « Anthologie », La Prière continuelle au XVIIe siècle. Exégèse, liturgie, mystique, Turnhout, 2017, p. 103-176.

  • « Parfaits comme le Père. Les interprétations catholiques de Mt 5, 48 au XVIIe siècle », Matthieu 5, 48. Soyez parfaits !, Matthieu Arnold, Gilbert Dahan, Annie Noblesse-Rocher (dir.), Paris, Cerf, 2017, p. 123-149.

  • « Christologie et doctrine de la grâce à Port-Royal », Le Christ à Port-Royal, Chroniques de Port-Royal, n° 67, 2017, p. 189-204.

  • « Augustin, docteur de la grâce : histoire d'un titre », Revue d'Études Augustiniennes et Patristiques, n° 63-1, 2017, p. 181-198. 

  • « La lecture comme discernement des âmes dans la spiritualité d'Angélique de Saint-Jean Arnauld d'Andilly, abbesse de Port-Royal (1624-1684) », Les Femmes dans le cloître et la lecture (XVIIe-XIXe siècle), Fabienne Henryot et Philippe Martin (dir.), Paris, Beauchesne, 2017, p. 595-625.

  • « Le tranchoir de Sainte-Beuve, ou comment le jansénisme est devenu la chose du monde la mieux partagée », Delphine Antoine-mahut et Stéphane Zékian,  (dir.), Les Âges classiques du XIXe siècle, Paris, Editions des archives contemporaines, 2018, pp. 61-79.

  • « Port-Royal - République, aller - retour », Simon Icard, Guillaume Métayer et Laurence Plazenet (dir.), Port-Royal et la République : 1940-1629 ?, Chroniques de Port-Royal, n° 68, 2018, p. 11-15. 

  • « Port-Royal, l'Eglise et la République : histoire d'un ralliement », Simon Icard, Guillaume Métayer et Laurence Plazenet (dir.), Port-Royal et la République : 1940-1629 ?, Chroniques de Port-Royal, n° 68, 2018, p.37-56.

  • « Jansénisme et thomisme : une question de causalité ? », Benjamin Dahlke et Bernhard Knorn (dir.), Eine Autorität für die Dogmatik ? Thomas von Aquin in der Neuzeit, Freiburg - Bâle - Vienne, Herder, 2018, p. 47-59. 

  • « La solidité des prophéties scripturaires, entre polémique et apologétique. L'exégèse catholique de 2 P 1, 19-21 au XVIIe siècle », Matthieu Arnold, Gilbert Dahan et Annie Noblesse-Rocher (dir.), 2 Pierre 1, 19-21. Inspiration de l'Ecriture, liberté de l'exégèse ? Paris, Cerf, 2018, p. 159-183. 

  • « L'union mystique à l'époque moderne : une question théologique ? », Véronique Ferrer, Marie-Christine Gomez-Géraud et Jean-Réné Valette (dir.), Le Discours mystique entre Moyen Âge et première modernité, Paris, H. Champion, 2019, t. II, p. 106-119.

  • «"Pourquoi tes disciples ne jeûnent-ils pas ?" Interprétations catholiques et protestantes de Mt 9, 14-17 aux XVIe et XVIIe siècles », Sylvio Hermann de Franceschi, Daniel-Odon Hurel et Brigitte Tambrun (dir.), Affamés volontaires. Les monothéismes et le jeûne, Limoges, PULIM, 2020, p. 295-314. 

  • « Préface », Jean-Baptiste Amadieu et Simon Icard (dir.), Du jansénisme au modernisme : la bulle Auctorem fidei, 1794, pivot du magistère romain, Paris, Beauchesne, 2020, p. 7-13.

  • « Un fil rouge du jansénisme : l'obscurcissement général de la vérité », Jean-Baptiste Amadieu et Simon Icard (dir.), Du jansénisme au modernisme : la bulle Auctorem fidei, 1794, pivot du magistère romain, Paris, Beauchesne, 2020, p. 15-28. 

  • « Annexe : Pie VI, Auctorem fidei, traduction par Clément Villecourt », Jean-Baptiste Amadieu et Simon Icard (dir.), Du jansénisme au modernisme : la bulle Auctorem fidei, 1794, pivot du magistère romain, Paris, Beauchesne, 2020, p. 237-287.

  • « Théologie et mystique. Le discernement spirituel dans la biographie de madame Acarie par André Duval », David Gilbert (dir.), Madame Acarie (1566-1618). Mystique, politique et société au lendemain des guerres de Religion, Rennes, P.U.R., 2021, p. 215-228.

  • « La mémoire d'Antoinette d'Orléans à Port-Royal », Daniel-Odon Hurel (dir.), Renovamini. Les Bénédictines de Notre-Dame du Calvaire (XVIIe - XXIe siècles), Limoges, PULIM, 2021, p. 17-24. 

  •  « Port-Royal figuriste », Hubert Aupetit, Simon Icard et Elisabeth Vuillemin (dir.), Port-Royal et l'interprétation des Ecritures, Chroniques de Port-Royal, n° 71, 2021, p. 173-193.

  • « Jansénius exégète ou l'art du silence théologique », Hubert Aupetit, Simon Icard et Elisabeth Vuillemin (dir.), Port-Royal et l'interprétation des Ecritures, Chroniques de Port-Royal, n° 71, 2021, p. 229-247.
  • « Introduction », Bernard Callebat, Blandine Hervouët, Simon Icard et Gilles Olivo (dir.), Jansénisme et droit, Chroniques de Port-Royal, n° 72, 2022, p. 11-15.
  • « 1930-1960 : déclin de l'apologétique, mutation de l'apologie dans le catholicisme français », Sylvio Hermann De Franceschi et Sylvain Milbach (dir.), "Nul n'est heureux comme un vrai chrétien". La défense du christianisme dans le catholicisme français de l'âge apologétique (XVIIIe - XXIe siècles),  Nancy, L'Arbre bleu, 2022, p. 219-231.
  • « La mystique au CERL et au LEM », Sylvio Hermann De Franceschi, Daniel-Odon Hurel et Brigitte Tambrun (dir.), Le Dieu un : problèmes et méthodes d'histoire des monothéismes. Cinquante ans de recherches françaises (1970-2020), Turnhout, Brepols, 2022, p. 413-433.

 

 

 

 

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